2015年6月14日日曜日

地球人のための宇宙語講座 その1 ヤンガス 光・神   宇宙、地球、世界の構図

















                      光・神
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                       |
                         高級霊の集合体
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                                                              |              
ロボット(人工知能)______生物(肉と霊)
                       |
                       |
           ヒューマノイド__ |________ドラコニアン・レプタリアン
               |    宇宙で  4:6         オリオン    グレイ
               |    太陽系での戦争最終勝利局面         *A                                                               |             
               |                                                             
           宇宙人____  |_______地球人                              
       |                   |                               
       |                   |                                
       |                   |                                                               
差別的___|__友情的    地上人___|_____地底人                                         
優越的       指導的      |     5色人 、12支族、(レプタリアン)                                               *B            宇宙連合        |                                                                         
                       |                                                                                                             
           羊系民衆____|____優越主義者                            
        白人・黄色人・黒人              |                                                     
       (自由主義 ・民主主義)            |                                                      
                                 |                                                     
                              ユダヤ・エリート_________  |______ 白人                       
               サンフェドリン                   アーリア                  
                 |                           |                       
                 |                           |                        
                 |                           |                       
    自失した__スファラディ__アシュケナジー---------ナチス_|_トゥーレ    
        12支族   ヤコブの子孫  ハザール人子孫   北方アーリア      環境主義   
    日本人  地底人12支族   国際金融資本    トゥーレ     300人委員会  
                       白人          ヴリル協会  ビルダーバーグ  
                                 アルデバラン星人   イルミナティ   
                                                                     地底人はぐれ赤青人              秘密結社
                                    ブラックサン     ネオナチ   
                                              スカル&ボーン   
                                                                                      *A *Bと連携 

                        
                         世界支配 NWO  集団主義 ファッシズム 共産主義  資本主義 

神々の降臨は近い 神々は地球で覚醒を始めた!

【都市伝説】グノーシス派イルミナティに集った天才と人工知能…
地球外生命体:地球を訪れた57種類のET
地球人は宇宙でもまれなDNAの多様性を持っている、
"THE FLYING SAUCER MAN" Billy…
Billy Meier ufo 2014
波動を上げる祈り  バシャール  Prayer for A…
アレックス・コリアー:メンタリング#3 5次元界への移行
地球史 #3: 地球外種族による太古の地球訪問とエデンの設置
【誘導瞑想】ハイヤーセルフとつながる誘導瞑想
たった1日で体外離脱できた方法!【不思議×おもしろ 研究所】
OBE(体外離脱)をUSS( UFO科学大学院 )から紹介…
【 DNA repair anti-aging Solfe…
Hemi Sync Lightfall ヘミシンク モンロ…
明るい死後世界―従来のあの世観は間違っていた!
DVD版激動の時代を生きる英知【坂本政道・ヘミシンク】
パパジ、日本人の決意の強さ
パパジ~『何かしようとしないでください』
地球人のための宇宙語講座 その3 マルチバースとは? Wh…
地球人のための宇宙語講座 その2 ヤンガス アセンション …
地球人のための宇宙語講座 その1 ヤンガス
大国主はユダヤの大統領だった?
大国主と宇宙人の関係とは?
フトマニ(ヲシテ文字) 国常立の緊急メッセージ
竹内文書における神界の仕組み
工学博士 政木和三 超能力
異次元を旅するサラリーマン まるの日圭さん
死後の世界を探索するためのエクササイズとは?ブルース・モー…
死後探索 ブルース・モーエンさん インタビュー (HD版)
ブルースモーエン 坂本政道さん コラボレーションセミナー
み魂を磨くには?
宇宙生命体について
銀河宇宙人類の祖としての宇宙生命体、その心情と解放
「愛と悟りと運命」 プロジェクト ペガサス

ペガサスの地球開闢記念ワークショップ
スターシード☆目覚めの時
  • 地球人のための宇宙語講座 その3 マルチバースとは? What is multiverse?
  • 地球人のための宇宙語講座 その2 ヤンガス アセンション あわのうた
  • 地球人のための宇宙語講座 その1 ヤンガス
  • 大国主はユダヤの大統領だった?
  • 大国主と宇宙人の関係とは?
  • み魂を磨くには?
  • フトマニ(ヲシテ文字) 国常立の緊急メッセージ
  • 竹内文書における神界の仕組み
  • 工学博士 政木和三 超能力
  • かごめ唄の秘密 その2(宇宙連合のUFOに乗るには?)
  • 「宇宙連合とアウェイクニング(目覚め)」井上恒弘
  • アルシオン・プレヤデス(3部作の第3部) オリジナルバージョン
    アルシオン-プレヤデス 第2部 Alcyon Pleiad…
    アルシオン・プレヤデス 21-2 地球外生命の助言者とプラ…
    アルシオン・プレヤデス21-1 光子によるDNAの再コード化
    プレアデスポータル - The Pleiadian Por…
    1hr Gamma Binaural + Isochron…
    1 hour Gamma Binaural Beats 4…
    1hr Gamma Binaural Beat Sessi…
    全世界で1000万回以上再生のビデオドラッグ】 「レイン…
    体外離脱誘導
    JSAI2014xトランセンデンス前半(松田)
    トランセンデンス 特別映像「トランセンデンスとは?」
    トランセンデンス(日本語吹替版)
    30 minutes movies: The Matrix
    町山智浩が映画「マトリックス」ウォシャウスキー監督の性転換…
    町山智浩 インセプション 「"人生,自分が主役."これ…
    映画「インセプション」キャラクター紹介特別映像
    映画『インセプション』予告編
    フェーズ
    ウイングメーカー
    2011/9/26 SF小説?:750年未来からのメッセー…
    神様の分散と集合 坂本政道の「絵で見る死後体験」を読み…
    あの世の世界ですべての過去世 が一同に会している(トータル…
    カルロス・カスタネダ  ナワール  幽体離脱  集合点の移動
    カスタネダ    意識の帯

    神々は地球で覚醒を始めた!
    年代別に人々の特徴分析する「インディゴの生まれ変わりと進化…
    【閲覧注意】衝撃!当たりすぎるヒトラーの怖い予言
    カスタネダ   変身
    カスタネダ   4000歳   エネルギーフィールド  集…



    実はアトランチスの時代に人工知能による人類支配が始まった?!
    【都市伝説】グノーシス派イルミナティに集った天才と人工知能…
    2045年問題 人工知能は人類を超える

    昔から地球は宇宙人だらけだった「宇宙連合とアウェイクニング(目覚め)」井上恒弘

    こんなに広い宇宙に地球人だけが住んでると思いますか? …

    大暴露 超常現象 宇宙人 コンタクト  アブダクシ

    シッチン シュメール文明  エジプト  マヤ インカ  日…

    地球人への手紙:レプティリアン -- アンドロメダ2012…
    Greatest Scenes In Film: They Live - Sunglasses

    地底人  は何種類か居る


    イルミナティは3派、4派に分裂した【都市伝説】イタリアの秘密結社P2ロッジのアトランティス伝…

    【都市伝説】イルミナティ『ナチス派』の人類奴隷化計画|奇天…

    【都市伝説】グノーシス派イルミナティに集った天才と人工知能…

    現在2012を目指してやらせ劇を準備中のイルミナティは、最後の最後までどちらの派閥が最も有利な地位に付くか、本格的に忙しく行動している。大きな力があるのが、ロスチャイルド(ドイツ系)、ロマネフ(ロシア系)、ウィンザー(イギリス王室)の3つの派閥である。最近の動きをまとめておこう、ロシアの隣接および、アジアでロマネフ派の挽回が著しい。  Mituboshiのブログ


    天球図
    グノーシス   アルシオネ   1万2500年毎にフォトンベルトに入る
    http://blogs.yahoo.co.jp/rirateraera/MYBLOG/yblog.html?m=lc&sv=%A5%A2%A5%EB%A5%B7%A5%AA%A5%CD&sk=0

    http://blogs.yahoo.co.jp/nagaiufo/3812372.html



    日本人とは何か  どこから来たのか   バカラテーニ・ティオウーバ   
    グレイ・レティクル  ムー・アトランティス トールホワイト DNA解析

    坂本廣志"日本の秘密と現状と今後"     日本人とは何か…
  • カルロス・カスタネダ  ナワール  幽体離脱  集合点の移動
  • 円盤屋「飛鳥ゼミナールVI」飛鳥昭雄DVD[40] サンプル シルビウス裂
  • ペンフィールド博士と側頭葉シルビウス裂
  • 2014ブルース・モーエン来日ワークショップ説明
  • 死後の世界を探索するためのエクササイズとは?ブルース・モーエン
  • just200902_坂本政道
  • 明るい死後世界―従来のあの世観は間違っていた!
  • 異次元を旅するサラリーマン まるの日圭さん
  • 【離脱】この音源を悪用しないでください[resonance]
  • ブルースモーエン 坂本政道さん コラボレーションセミナー
  • トランセンデンス(日本語吹替版)
  • 現代予言者たちの世界終末説 5
  • 松田 卓也  『2045年問題』-コンピュータが人類を超える日-
  • 【予言】人工知能の脅威…2045年にコンピューターの逆襲が始まる?再注目の予言書
  • 山口高平×堤未果 「『人工知能』について」2014.12.24
  • 【Google】米グーグルが人工知能「DQN」を開発、自ら学び人間を上回る能力の獲得も!【ネット
  • 【科学】人工知能(AI)が人類を滅ぼす!ホーキング博士の警告と2025年の世界!
  • 【科学】人工知能(AI)が人類を滅ぼす!ホーキング博士の警告と2025年の世界!
  • Final Jeopardy! and the Future of Watson(日本語字幕)
  • PepperとIBM Watsonの連携(Pepper Tech Fes 2014)



  • ドラコニアン  レプタリアン   The Reptilian Race
  • 地球史 #4: レプティリアン、リラ人、グレイ
  • デーヴィッド・アイク レプティリアンの地球乗っ取り計画
  • 909+475 人間は惑星Xからのエイリアンの遺伝子操作によって創られたHumans, crea
  • #7 アレックス・コリアー:自由の奪回と地球人の持つ可能性
  • #6 アレックス・コリアー:負のエネルギーと権力社会
  • #5 アレックス・コリアー:グレイ達の目的
  • #8 アレックス・コリアー:アルファ・ドラコ二ス レプティリアン
  • アリゾナ・ワイルダー  イルミナティーのレプタリアン  シェイプシフト
  • トゥーレ協会   スカル&ボーン   スキタイ  エノク 支配者はだれ? レプタリアン? 
  • ドラコニアン  レプタリアン   The Reptilian Race
  • 世が創りだす争いのしくみ 感情は「外」が見せてくれる自分の「内面」
  • ドラコニアン  レプタリアン   The Reptilian Race
  • 地球史 #4: レプティリアン、リラ人、グレイ
  • デーヴィッド・アイク レプティリアンの地球乗っ取り計画
  • 909+475 人間は惑星Xからのエイリアンの遺伝子操作によって創られたHumans, crea
  • 【イルミナティ】新世界秩序vs新世界秩序【New World Order】
  • 【イルミナティ】悪魔崇拝というアメリカの闇 【New World Order】
  • <バビロン国家>偽キリスト教国・アメリカ 化けの皮を剥がす クリスチャン必見 IN ボヘミアング
  • illuminati Hand Signs and Handshakes - Ron Paul
  • “寄生獣”イルミナティー、その破壊と支配のメカニズム
  • 宇野正美 世界大恐慌と核戦争
  • 宇野正美 惑星ニビルを語る
  • アルシオン・プレヤデス8 - テスラの新しいエネルギー源と支配者エイリアン達の無力化
  • アルシオン・プレヤデス9-エリート達の崩壊、ビルダーバーグクラブ-NWOと光の存在の救済
  • アイゼンハワー大統領のひ孫が伝えるET侵略②
  • アイゼンハワー大統領のひ孫が伝えるET侵略①
  • ヒトラーは生きていた!大槻、東大アイドル桜雪が検証!
  • [ヒトラー 生存説]「静かに、深く、確実に侵蝕し続けるナチズム」円盤屋 飛鳥昭雄DVDサンプル

  • 2015年6月9日火曜日

                                                  光・神  
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                                                         高級霊の集合体
                                                                  |
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    ロボット(人工知能)______生物(肉と霊)
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               ヒューマノイド__ |________ドラコニアン・レプタリアン
                   |    宇宙で  4:6         オリオン    グレイ
                   |    太陽系での戦争最終勝利局面         *A                                                               |             
                   |                                                             
               宇宙人____  |_______地球人                              
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    差別的___|__友情的    地上人___|_____地底人                                         
    優越的       指導的      |     5色人 、12支族、(レプタリアン)                                               *B            宇宙連合        |                                                                         
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               羊系民衆____|____優越主義者                            
            白人・黄色人・黒人              |                                                     
           (自由主義 ・民主主義)            |                                                      
                                     |                                                     
                                  ユダヤ・エリート_________  |______ 白人                       
                   サンフェドリン                   アーリア                  
                     |                           |                       
                     |                           |                        
                     |                           |                       
        自失した__スファラディ__アシュケナジー---------ナチス_|_トゥーレ    
            12支族   ヤコブの子孫  ハザール人子孫   北方アーリア      環境主義   
        日本人  地底人12支族   国際金融資本    トゥーレ     300人委員会  
                           白人          ヴリル協会  ビルダーバーグ  
                                     アルデバラン星人   イルミナティ   
                                                                         地底人はぐれ赤青人              秘密結社
                                        ブラックサン     ネオナチ   
                                                  スカル&ボーン   
                                                                                          *A *Bと連携 

                            
                             世界支配 NWO  集団主義 ファッシズム 共産主義  資本主義 





    神々の降臨は近い 神々は地球で覚醒を始めた!

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    Billy Meier ufo 2014
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    異次元を旅するサラリーマン まるの日圭さん
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  • 坂本廣志様テレビ出演
  • 坂本廣志"日本の秘密と現状と今後"
  • 坂本廣志"宇宙人UFOとの交流"
  • 超都市伝説X"坂本廣志"(スカイフィッシュ、竜、龍との交流体験)
  • Tippi, la fillette qui joue avec les léopards
  • アフリカの野生動物に育てられた女の子の眼差しと笑顔にグッと来る
    驚愕❗️天才少女画家アキアネ・クラマリックさんの神々しい年…
    Star Seed(スターシード)-アシュタールの星の種_…
    『インディゴ、クリスタル・チルドレン~アキアネ・クラマリッ…
    「愛と悟りと運命」 プロジェクト ペガサス
    ペガサスの地球開闢記念ワークショップ
    ペガサス『愛と悟りと運命』
    フリーエネルギーと科学、日本人の思想について井出治氏が語る
    「宇宙連合とアウェイクニング(目覚め)」井上恒弘
  • アルシオン・プレヤデス21-1 光子によるDNAの再コード化
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  • #3 アレックス・コリアー:アンドロメダ評議会とプレアデス人
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  • 2015年6月6日土曜日

    ケルト  ドルイド




    賢者ドルイドの由来は・・ピュタゴラス派か、それともアトランティスの智慧なのか?

    2009-09-01 | アトランティス

    ストーンヘンジと、ケルト文化と、ドルイドのつくりだす世界の面白さを、別の視点から見て書いている文章をみつけました。

    藤原啓章著「失われた文明の謎」から、引用します。


          *****
       
                   (引用ここから)


    イギリスの先住民族ケルト人が、大陸からイギリスに渡ったのは紀元前7世紀頃。

    ストーンヘンジの建造開始は、紀元前2800年ごろ(4800年前)とされているので、ストーンヘンジの建造者は、“ケルト人以前にイギリスに住んでいた民族”ということになる。

    が、その民族の正体は今なお不明である。

    とにかく、誰が、どのような方法で、何の目的でストーンヘンジを建造したのかという疑問に決定的な答えを提示し得た者は一人もいないのだ。


    それらの謎を解くカギとして、ここではケルト人が信仰した宗教「ドルイド教」 に注目してみた。

    「ドルイド」とは「完全なる知識を所有する人」の意味。

    ドルイド僧は数かずの驚嘆すべき秘儀、秘術をおこない、きわめて高度な天文学、占星学、数学の知識を身につけていたと言われる。


    かれらはまた、地球をネットワークする大地のエネルギーライン=レイラインに関する知識も備えていたらしい。

    かれらは言う。
    「地球を人間に例えるなら、山と岩が骨、水が血、磁力(大地のエネルギー)が神経に相当する。」

    「この3つの要素と宇宙の力が一つになって、聖なる土地が出来上がる。」

    ストーンヘンジがレイライン上に位置することはすでに確認されている。


    “ドルイド僧は、ストーンヘンジによって大地のエネルギーをコントロールしたり、それを何かに利用したりしていた可能性が高い”、と推論せざるを得ない。


    さらに謎めいたことに、ドルイド教の口伝によれば、彼らが身につけていた知識は、失われた大陸アトランティスから受け継いだ太古の叡智に基づくものである、という。

    ともあれ彼らドルイド僧は、古代ケルト人にとっては神聖にして侵すべからざる存在であった。


    カエサルの「ガリア戦記」にはこう書かれている。

    「ドルイド僧は最大の敬意を払われ、決定権はすべて彼らが握っていた。
    命令を下すのは彼らである。
    すばらしい宮殿に住み、黄金色の玉座に座っている王たちは、彼らの召使にすぎなかった。」


    ドルイド僧は言うなれば、ケルト人の“影の支配者”だったのである。


    この奇妙で不可解な構図は、“ドルイド僧がケルト人以前にイギリスに先住していた別の人種であった”ことを物語ってはいないだろうか?

    多くの謎と秘密を内包するドルイド教の信者たちは、今も毎年、夏至の前日にストーンヘンジに集合し、純白のローブを身にまとい、夜を徹して秘密の臭いが色濃く漂う儀式を厳粛にとりおこなっている。


        (引用ここまで)
             
                   *****


    先の記事では、“現代のドルイド教の信者”は、ストーンヘンジを作った紀元前の文明にも、あるいはケルトの伝統にも、どちらにも由来しているとは考えられない、ということについてずっと考えてきました。

    また、ドルイドが遺跡であるストーンヘンジで宗教的儀式を行ったという明確な証拠もないのです。

    でも、人々はドルイドに扮して、“ドルイド的なるもの”を表現し続けてきました。

    そういう意味では、この本の筆者がここで言っている以下のような発案は、なるほど、一理あるかもしれないと、わたしは思います。

                   ***

    この奇妙で不可解な構図は、“ドルイド僧がケルト人以前にイギリスに先住していた別の人種であった”ことを物語ってはいないだろうか?       
                     (同著)

                   ***


    “ケルト的なるもの”の定義が漠然としていて矛盾が多い理由について研究をしている原聖さんは、著作「ケルトの水脈」の中で、

    “ドルイドはギリシアのピュタゴラス派の影響を受けて生まれたものだ”と述べています。

                    *****
              
                     (引用ここから)


    ドルイドとピュタゴラス派には類似点が数多い。

    霊魂不滅観、数学的知識に基づく幾何学文様の多用、人身御供でなく動物の供犠、天文学の知識、学問の体系化と教団的組織的教育、口伝による長期間教育、白衣の着用、政治家・司法家としての役割などがあげられる。


    こうした宗教・知識・行政司法の三重の権威は強大で、おそらく古代メディア王国(ペルシャ前8~前6世紀)の「マギ=賢者」だけがこれに匹敵するだろうという。

    「マギ」は英語などでの魔術・呪術(マジック)の語源だが、こうした博学が魔術と結びつくのは、後で見る“偽ドルイドとしての呪術者”の存在を考えても分かりやすい。


    前6世紀にピュタゴラス自身がガリアに伝えたとは考えにくいが、その弟子、孫弟子レベルにより、前5世紀にその学問がガリアにもたらされて、ドルイド集団が成立したのである。


    前4世紀に特にガリア北部と中部西部でその教育が体系化されたものとなり、確固たる階層としてのドルイド階層が形成された。

    これに反して前1世紀初めにはローマ文化に同化し始めていたガリア南部・プロヴァンスではドルイドの勢力は始めから弱小だった。


    ガリア以外ではドルイドに関する記述はなく、ガリアのケルト人社会に特有の集団であった。
        
                   (引用ここまで)

                 *****


    藤原さんの仮説は、空想的に「アトランティス」と述べており、原さんの仮説は、現実的に「ピュタゴラス派」と述べており、立場は全然違いますが、

    “ドルイドの存在はケルトの外側からもたらされたものだ。”と述べている点では一致していると思います。

    最もケルト的なものとイメージされているドルイド僧の教理が、じつはケルトとは別の由来があるかもしれない、という仮説は、興味深いものがあります。

    ピュタゴラス派のプラトン経由でアトランティスにつながる、というのは、そんなに無謀な仮説ではないかもしれません。



    wiki「ピュタゴラス教団」より

    ピュタゴラス教団は古代ギリシアにおいて哲学者ピュタゴラスによって創設されたとされる一種の宗教結社。

    南イタリアのロクリスに本拠を置き、数学・音楽・哲学の研究を重んじた。

    前5世紀ごろに盛んであった。ピュタゴラス学派ともいう。

    古代ギリシャからあるオルペウス教の影響から輪廻転生の考え方を有していた。

    また原始共産制を敷いており、ティマイオスによると、ピタゴラスは財産を共有することを結社に入る第一の条件にしていた。

    この時代の宗教結社に共通することではあるが、結社外に教えを伝えることは禁じられていた。

    このため、資料が少なく、実態が明らかでない。

    古代の証言からは、数学の研究を重んじた派と、宗教儀礼を重んじた派のふたつがあったことが知られている。

    プラトンにおける数学(幾何学)の重視はピュタゴラス教団の影響であるといわれている。

    ピュタゴラス教団は特定の数に神秘的な性格を見出しており、その教説の一端がプラトンの『国家』第10巻の宇宙像に現れているとの指摘がある。


    Wiki「マギ(マグ)」より

    マギ(ラテン語複数形 magi)は、本来、メディア王国で宗教儀礼をつかさどっていたペルシア系祭司階級の呼称。

    英語では単数メイガス (magus)、複数メイジャイ (magi)、形容詞メイジャン (magian)。

    普通名詞なので小文字始まりだが、東方三博士の意味では固有名詞あつかいで大文字始まりである。


    本来のマギと意味の変遷

    ヘロドトスの『歴史』には、「マギには、死体を鳥や犬に食いちぎらせたり、 アリや蛇をはじめその他の爬虫類などを無差別に殺す特異な習慣があった」と記されている。

    これらの習慣はアヴェスターに記された宗教法と一致しており、彼らはゾロアスター教と同系の信仰を持っていたと考えられる。

    アケメネス朝ペルシア史上では、王位簒奪者のマギであったガウマータを、ダレイオス1世が倒して王位に就いたとされている。

    一方、キリスト教世界では新約聖書、福音書の『マタイによる福音書』にあらわれる東方(ギリシア語でanatole。当時はペルシャのみならずエジプト北部などその範囲は広い)の三博士を指して言う場合が多い。

    三人の王とも訳される。
    直訳すれば星見すなわち占星術師であるが、マタイ福音書の文脈では、天文学者と推測される。

    やがて、マギという言葉は 人知を超える知恵や力を持つ存在を指す言葉となり、英語のmagicなどの語源となった。

    これはマギが行った奇跡や魔術が、現代的な意味での奇術、手品に相当するものだったと推定されるからである。

    また磁石を意味するマグネットmagnet, マグネシウムmagnesiumの語源も、マギが奇跡のために使用したことに由来する、という説がある。


    http://blog.goo.ne.jp/blue77341/e/f666d341e73868f1032e4a214584161d







    森は神聖な場所~ケルトの物語


    ドルイド 元イルミナティ ジョン・トッド氏の証言5/11 #druid #illuminati


    ドルイド信仰(叔父さんシリーズ04) 【都市伝説・怖い話】


    玄洋社 伯壬旭軍帥による論壇 [9/9]


    戦後史の正体を語る2


    戦後史の正体を語る1


    60年安保と資金援助











    たけもとのぶひろ(第17回)

    60年安保で想い出すこと
     大学の1回生の1年間だけ通った宇治の分校を、半世紀ぶりに訪ねて行ったときのことは、すでにこのブログで書いた。その文章の流れで書いておけばよかったものを、そのときはややもすると懐旧の思いにかられるあまり、あらかじめ書きたいと思っていたことを書かないままで終わってしまった。そのことが、ずっと気にかかっていた。あの訪問記はあれはあれで一つのことがらであり、今回書くこともこれはこれでまた別の一つのことのようでもあったし。二つを一つにするのは、正直言って、ぼくの力に余る感じがしたのだった。
     今回、そのことを書こうと思う。じっくりと考えてみたいテーマは、さらにもう少し先にあるので、この文章は、そこへとたどり着くための廻り道なのかもしれない。が、道はつながっているはずだし、仮につながっていないかのように見えたとしても、結局はつなぐことができる。ぼくとしては、そういう思いで始めたいのだ。
    60年安保国会前
     書く機会をのがしたのは、60年安保のことだ。入学した1960年4月、安保闘争(http://ja.wikipedia.org/wiki/安保闘争)はすでに終盤を迎えていた。入ってみると、いきなり大騒ぎになっていた。そういうところか。新聞は “ブル新” (=ブルジョア新聞) とかなんとか言って、ろくに読みもしないのだから、何がどうなっているのか、今から思うと何もわかっていなかった。肝心の安保条約ですらきちんと読まずに、党派のビラやパンフから入手した、すぐに使えそうな単語を並べて、まくしたて、とにかく論敵をやっつける。その種の営みをくりかえしつつ、結局はそのノリでデモに出かけて気勢を上げるしかない。それが政治闘争だと思いこみ、その気になっていた。全体にその種のお粗末な話なのだが、この何十年間、忘れることのできない光景がある。まるで映画のシーンのように脳裏に焼きついている。それらのことを書きとめるところから始めよう。
     まず最初に思い浮かぶのは、東京の闘争から帰ってきたばかりなのであろう、1人の活動家が分校の生協食堂の前の広場でアジテーションをしている。広場というより空き地と言った方がぴったりするその空間は、もちろんコンクリートなんかではない。土の地面だったから、草は生え放題、雨でも降ろうものなら、あちこちに水たまりが出来たものだった。アジテーターは2回生のT君、後々まで京大社学同系新左翼の “主” みたいな存在になっていく。T君のアジテーションを聞いているのは、ぼくとO君のふたりだけ。地べたにあぐらをかいて坐っている。O君とは、訪問記で書いたO君なのだから、出来過ぎた話のように聞こえるかもしれないが、本当なのだから仕方がない。
     T君は “官憲のえげつない弾圧” というフレーズを何度もくりかえす。それだけしか言っていない。樺美智子さんを死に至らしめた6.15の国会突入デモに参加して帰ったばかりの、だからおそらくは16日の昼ごろの光景だったのではないだろうか、あれは。
     このことを、ぼくは半世紀以上忘れずに覚えている。どうしてだろう? 安保闘争は怒りの興奮が極点に達していたのに、その興奮をナマで伝えようとするアジテーションを聞くのはぼくら二人だけだった。なんで二人だけだったのか? ぼく自身も、どこか醒めていて興奮しきれないものがあったような気もするし。国会デモの体験の有る無しが決定的で、かえってそれが邪魔になったのかもしれないし。あるいは、闘争そのものが本当はその程度の伝播力しか持っていなかったものかもしれないし。本当のところ、ぼくらの気持ちはどの程度のものだったのだろうか。 
     次に思い浮かぶ情景は、奇妙な話ではあるが、最初のそれとはまったく逆なのだ。安保反対デモの圧倒的に大きな量、その量から解き放たれて出てくる膨大なエネルギー――それが、ぼくの中でいくつもの像を結んでおり、消えてなくならない。とりわけ、60年安保闘争のピークだった「6.15デモ」「6.19デモ」の様子なんかは忘れがたい。
     この時に限らず、京都のぼくら新左翼系の学生は、たいていは同志社大学に結集して決起集会を開き、そのあとデモ行進に移るのがパターンで、デモ・コースもだいたい決まっていた。今出川通を河原町通まで東へ進み、その交差点を右に曲がる。そして河原町通を四条まで南下し、その四条の交差点を東に左折する。と、突き当たりに鳥居の見える八坂神社がデモの解散地点だった。この経路は、京都の小さな繁華街の中心部のほとんどをカバーしており、その間をデモって歩けば、示威の目的は十分に達せられるところから、これがデモの定番コースになっていたのだと思う。
     ぼくは大学に12年間いたから、このコースは何十回デモったか数えられないけれど、あの60年安保の「6.15デモ」とか「6.19デモ」とかは、ぼくらが新入生でデモに慣れていなかったこともあってか、特別な高揚感をともなった衝撃的な出来事として想い出すのだった。が、その一方で、想い出す度に決まって、あれはいったい何だったのか、みたいな問いが浮かんできて、いまだにどうしようもない困惑を感じてしまう。
    フランスデモ
     60年安保の6月のデモでは、河原町通を御池、三条、蛸薬師、四条と南下してゆく間、ほとんど絶え間のないジグザグデモで盛りあがっていた。そして、いちばん賑やかな四条河原町で河原町通を捨てて四条通を東へと右折するわけだが、その直角に曲がるときの最大の交差点がジグザグデモの最大の見せ場だったと思う。蛇が何匹も渦巻いて走る様は、外から見るといかにも壮観だったのではないか。岸和田のだんじり祭りには遠く及ばないにしても。四条通に入ると、もうすぐ目の前にゴールの八坂神社が見えてくる。デモ隊は互いに手をつないで道いっぱいに広がって行進する。フランスデモと言うらしかった。まだ市電が走っていた時代で、今のようなクルマ社会ではなかったから、何台もの電車が上り下りの両線路上に立ち往生しているだけのことで、騒ぎにも喧嘩にもならず、おおむねのんびりしたものだった。
     ジグザグデモありフランスデモあり、ということは、道交法を無視して道路をかなり長時間にわたって占拠しているのも同然だったから、もちろん警官は出動してはいた。が、見ているだけで、手は出さない。あるいは、出せなかっただけかもしれないけれど。どついたり蹴ったりパクったりの弾圧などとんでもない、そういう雰囲気だった。デモ隊側と警官隊側の対立は、騒ぎがおさまるまで一時棚上げにしておこうというような、予定調和というか城内平和というか、その種の暗黙の合意が、彼らとぼくらの間のどこかで交わされていたかのかもしれない。
    警官だけでなく、野次馬など一般市民も多くの方々が、学生のデモ隊に向って、拍手をしたり声援を送ってくれたり、カンパしてくれたりした。学生デモを中心に、市民も警官もいっしょに「みんな」を構成しているかのような、そういうムードさえあった。
     報道で見聞きする東京の国会構内突入デモや乱闘抗議集会のまともな暴力沙汰に比べて、京都の街頭デモはそれとは似ても似つかぬ平穏さが全体のムードであったから、なにかしら気恥ずかしいというか照れくさいというか、落ち着きの悪いというか居心地が悪いというか、そういう違和感みたいなものを、ぼくは感じていたのだと思う。
     そのときはちょっと心に引っかかっただけのことだったのに、それがいつまでも残って、消えてなくならない。自分のなかの、そういう問いというか、疑問というか。
     いつの頃からか、ひょっとしてアレは、やらせてもらっていたのかもしれない、否、やらされていたのかもしれない、と自分を問う声が聞こえてくるようになった。
     かの山口二矢君なんかのウヨクの連中は時代から押しのけられ、道の端っこを小さくなって歩いていたであろうに、あのときのぼくらは、時代の主役、社会の多数派として、道全体に広がって我がもの顔で行進していたのだからなぁ。ゼンガクレンは時代の寵児でさえあったわけだし。なぜ、あのようにもてはやされたのだろうか。おかしいのではないか。権力側は自分たちの利益・自分たちの統治を貫徹するために、ぼくらに狙いを定めてうまく利用しようというような魂胆だったのではないか。支配の原則、いわゆる「ディバイド・アンド・ルール」というやつ、「分割して統治せよ」という。
     これをこのまま公式通りにやるとどうなるのか。ブントを中心に新しい左翼の潮流をつくりだすことによって、社共・総評ら旧来の左翼を「分割」し、新旧左翼とそれらの諸分派のあいだに争いの種をまき、主導権を争わせることで左翼全体を「統治」する――そういう図式にならざるをえないのではないか。
     関西ブント系の新左翼の活動家だったぼくらは、日本共産党とその支配下の民主青年同盟(民青)なんか、端からバカにしてかかっていた。日共民青の奴らは、アタマが悪いし、センスも悪いし、カッコも悪い、だいたいおもしろくない、生理的な嫌悪感すら感じる、などと口癖のように悪口を言っていた。ぼくらみんなが例外なく身につけていた、そういう見下した決めつけ方は、いったいどういうところから出てきたのであろうか。
     だれかが意図的にバイアスをかけた情報を流し、ぼくらはただその思惑のままに動かされていただけかもしれず、今から思うと、そのアホさ加減は日共民青の奴らのそれと大差はなかったのかもしれないのであった。
     いま書いたばかりのこと、つまり、ぼくらは権力の思惑のままに動かされていたらしいという事実を、この機会に、もう一つ別の視点から見ておきたいと思う。つまり、上述の、京都ローカルでの安保体験はそれとして置いておいて、同じ時の同じ問題を、東京中心の全国政治の視点から見直してみたいのである。という気になったのは、昨年の夏に出版された孫崎享氏の『戦後史の正体』(創元社)という本の60年安保のくだりを読んでいて、なるほどそうだったのかと目から鱗が落ちて闘争の全体像がはっきりと見え、得心がいく、そういう体験をしたからだ。孫崎氏の指摘・言説をたどりながら、考えてゆこう。
     当時のぼくらゼンガクレンによると、日本帝国主義(ニッテイ)の自立支配は戦前の日本軍国主義を復活させるものでもあり、それを推進する岸首相は倒さなければならない、というのが大雑把なところだった。だから、デモ行進中、一群が「岸を!」と叫ぶと、それに呼応して別の一群が「倒せ!」と叫んだのであり、安保闘争も終盤に向えば向うほど、この「岸を!」「倒せ!」の掛け合いの方が、数量の上でも声量の上でも、本来の「安保!」「粉砕!」のそれよりも優勢になっていったらしい。本当は「安保粉砕!」のはずだったのに、それをあまり言わず「岸を倒せ!」になっていったのはどうしてなのか。
     「安保粉砕!」のスローガンは、日本と米国の関係に関わっていて、それを日本の国益に利する方向で変更しよう、否、粉砕してしまおう、と主張している。
     他方、「岸を倒せ!」のスローガンは、米国のことは問わない、米国とは関係ない、問題は日本の政治にある、日本自身の国内問題だ、と主張しているに等しい。
     二つのスローガンは、まったく別のものであるばかりか、敵対さえしている。安保闘争という一つの運動の中で、同じ闘争主体が、まったく相容れない思想を主張するという、不可解なことがなぜ起こったのであろうか。いったい、だれが、どうやって路線の切り変えをやってのけたのか。前者から後者へと、みんなが見ている目の前で、まんまとスローガンをずらせて、すり替えたのはどこのどいつなのか。
     問題を解くには、その鍵を握っている岸信介という政治家の言動を見てみる必要がある。孫崎氏によると、岸信介はCIAから多額の資金援助を受けていたし、米国追随一辺倒の政治家として知られていたけれども、驚くべきことに対米自立路線を模索していた、つまり米国の属国みたいなことはやめないといけない、と考えていたという。岸の考えをつぶさにみるために、孫崎氏の『戦後史の正体』からその発言を孫引きして示す。
    ・1956年12月、石橋内閣の外務大臣の任にあるときの認識。「旧安保条約はあまり
     にもアメリカに一方的に有利なものだ。形式として連合国の占領は終わったけ
     れど、これに代わって米軍が日本全土を占領しているような状態だ」。
    ・1957年4月19日、岸内閣、参議院内閣委員会での岸首相答弁。「安保条約、行政
     協定は全面的に改定すべき時代にきている」。事実上いちばん重要なのは行政協
     定であることを承知しているからこそ、岸はその改定に言及したのだ、との孫
     崎氏のコメントがある。
    ・同57年6月訪米前、マッカーサー駐日大使(あのマッカーサー元帥の甥)との
     会談で岸は自分の考えを伝えた。『岸信介証言録』によると、「(岸は)駐留米軍
     の最大限の撤退、米軍による緊急使用のために用意されている施設付きの多く
     の米軍基地を、日本に返還することなども提案した。さらに岸は、10年後には
     沖縄・小笠原諸島における権利と権益を日本に譲渡するという遠大な提案を行
     なった」。
    ・ 同年同月、岸首相訪米、ダレス国務長官に対する主張。「抽象的には日米対等といいながら、現行の安保条約はいかにもアメリカ側に一方的に有利であって、まるでアメリカに占領されているような状態であった。これはやはり相互契約的なものじゃないではないか」。岸は米国到着のその日に、ホワイトハウスにアイゼンハワー大統領を表敬訪問し、午後は女人禁制のヴァーニングトリー・ゴルフ場でプレイし、そのあと二人は差し向かいでシャワーを浴び、話をしたという。裸の付き合いはおそらく重要な意味を持ったにちがいなく、「正式な会談でアイゼンハワーはダレスに対し、「岸首相はせっかく遠くから来たんだから、彼の立場も考えてやれよ」と言って」いる。そう伝えられている。
    ・ こうして、日米首脳は旧安保条約を新しい観点から再検討することに合意したわけで、そこを起点に、上述の安保反対闘争へとなだれ込んでいったのだった。
     たしかに日本の岸首相は時の米国大統領アイゼンハワーと裸の付き合いで仲良くはなった。しかし、だからといって、米軍およびCIAとしては、東西冷戦のまっただなかにある50年代の世界情勢を無視して、 “ハイそうですか、それでは岸さんの意にかなうようにさせましょう” と言うわけにはいかない。例によって陰の部隊の政治工作でもって岸を排除し、オレらの言うことを聞く奴に首をすげ替えるまでだ、と考えたのではないか。意中のその首もないわけではないし、権力の内部に手を突っ込んで誘導すれば仕上げは上々のはずだ、と。ところが、このケースに限っては、そうは問屋が卸さなかった。「岸の党内基盤および官界の掌握力は強く、政権内部から切り崩すという通常の手段が通じなかった」。
     となるとCIAとしては、意のままに動かすことのできる “手下の駒” を使って「反政府デモ」を組織させるしかない。つまり、日本国民の全員が見ている目の前で岸首相とその内閣を排除する。というか、国民自身の手によって自分たちの岸政府を潰させる。それ以外に手はないのであった。
     では、米軍・CIAの “手下の駒” とはだれのことか。孫崎氏は、米国が仲を取りもつことによって立ち上げた「経済同友会」の面々をあげている。米国GHQの占領政策の大きな柱の1本、「財閥解体」がここで関係してくることは言うまでもない。
     どのようにすれば “米国製の日本” を効率よく造りだすことができるかという、GHQの問題意識からすると、旧財閥を基盤とする戦前の実力派経済人はあまりにも日本的に過ぎるがゆえに、その実力を解体し、その存在そのものを追放しなければならない。そして、その、彼らを排除したあとの経済界の中心に、自分たちの言うことをよく聞いて忠勤に励む優秀な若手幹部を据え、彼らをメンバーとする “米国製の新しい財界指導部” をつくりだす必要があった。そうして生まれた「親米日本」財界指導部の名前を「経済同友会」という。 “米国の手先“ 同然のこの組織ができたのは、なんと1946年の4月、敗戦から1年も経っていない。
     孫崎氏があげている当該組織の中心人物を念のために引き写す。まずは、岸内閣打倒後の池田内閣を支えた “財界四天王” の、櫻田武(日清紡社長、日経連会長)、水野成夫(経済同友会元幹事、産經新聞社長、フジテレビ初代社長)、永野重雄(創立直後の経団連の運営委員、日経連常任理事、富士製鉄社長、東京商工会議所会頭、日本商工会議所会頭、池田首相誕生に尽力)、小林中(日本開発銀行総裁、アラビア石油元社長)。そして「全学連への資金提供グループの中心にいた」二人、中山素平(日本興業銀行頭取、経済同友会代表幹事、通称「財界の鞍馬天狗」)とその親友の今里広記(日本精工社長、経済同友会代表幹事、通称「財界官房長官」)。あと、鹿内信隆、藤井丙午、堀田庄三、諸井貫一、正田英三郎、麻生太賀吉など。彼らのなかでも、とくに中山と今里がかの田中清玄と組んで、全学連に資金を提供し、岸内閣をぶっ壊した。「岸に任せていたんじゃ大変なことになる」と。
     どれほどの額の資金が、いつ、どこで、だれを通して運動に流し込まれて、どういうふうに使われたのか、など詳細なことはわからない。それがわかったところで、いまさらどうのこうのという話にもなるまいし、だいいちぼくはその手の話に興味がない。ただ、彼らがどういう “思惑” のもとに資金を提供したか、どういう線を狙っていたのか、みたいなことには興味がないわけではない。それとても、しかし、資金の授受は岸内閣打倒の一点をめぐって行なわれたのであって、それ以上のものはなかったのではないか。そのために何をどうするとか、誰をどうするとか、そういう話の具体性はなにもなかったのだと思う。
     ただ大量のカネを流し込んで運動を行くところまでもって行く、つまり制御できない無政府状態をつくりだしさえすれば、あとは運動そのものの中からおのずと答えが出てくるであろう。無責任に聞こえるかもしれないけれど、双方とも、肚の中はその程度のものだったのではないか。
     そして事実、答えは出た。6月15日、デモ隊の一人、女子東大生・樺美智子さんの死亡がそれである。中山・今里はじめ ”財界四天王“ たちは、不謹慎ながら内心 ”よっしゃ!“ と叫んだのではないか。岸退陣の見通しが立ったからである。こうなると、全学連はお役御免だ。デモもやめてもらうということだ。実際に、その後の19日の国会包囲デモは数が多いだけで、新安保条約は “自然承認” され、早くも23日には岸首相の辞意表明の運びとなったのだった。
     もちろん安保闘争はその時点で、すべてが終わる。7月に入ると授業なんかもほとんどなくなる。事実上もう気分は夏休みだ。活動家は「安保闘争を故郷へ」などともっともらしいことを言うけれど、ぼくらの気分はしらけるばかりだった。
     ここで、6月17日の、きわめて異例な新聞七社共同宣言(産経、毎日、東京、読売、東京タイムズ、朝日、日本経済)「暴力を排し議会主義を守れ」について触れておこうと思う。
     新聞社による情報操作には、三つの段階があった。第一段階では「安保反対」を煽って騒動にし、第二段階では「安保反対」から「岸政権打倒」へとテーマの軸足をずらせてデモの過激化を図り、最後の第三段階では岸退陣を見通したうえでデモの抑え込みに動いたのであった。その決め手となってデモの鎮火に当たったのが、上述の「七社協同宣言」だった。七社は、自らが煽って大きくしたデモを、かくなるうえは「デモ=暴力行為」との言い掛かりをつけて一掃する、と宣言した。曰く、「民主主義は言論をもって争われるべきである。その理由のいかんを問わず暴力をもちいて事を運ぼうとすることは、断じて許されるべきではない」と。
     安保反対運動の幕引き役をつとめた、この七社共同宣言は、どこの誰が書いたのか、そしてそれに際してアメリカの意向はあったのかなかったのか。これらの問いに対して孫崎氏は、上記の書物のなかで答えている。
     「朝日新聞の論説主幹、笠信太郎がこの宣言を書いた中心人物です。
     笠信太郎はつぎのような経歴の持ち主です。
    ・朝日新聞ヨーロッパ特派員としてドイツにわたる。1943年10月スイスへ移動、
     ベルンに滞在し、その地に滞在していたアメリカの情報機関OSS(アメリカ戦
     略情報局、CIAの前身)の欧州総局長だったアレン・ダレス(安保闘争時のCIA
     長官で、ダレス国務長官の弟)と協力して、対米終戦工作を行なう。
    ・戦後は1948年2月に帰国。同年5月論説委員、同年12月東京本社論説主幹。
     米国が冷戦後、日本を「共産主義に対する防波堤」にしようというときに、東
     京にもどり、その年から1962年まで14年間、朝日新聞の論説主幹をつとめてい
     ます。帰国当時は占領下で検閲もあります。米国との関係が密接でなければ、
     こうしたポストにはつけません」と。
     さらに「アメリカの意向」について孫崎氏は、米国の歴史学者マイケル・シャラーの『「日米関係」とは何だったのか』(草思社)の中から、証言を引いている。三つあるなかの一つを次に示し、それに関する孫崎氏のコメントを紹介する。
    ・証言。「(CIAは)<友好的な、あるいはCIAの支配下にある報道機関>に、安保
     反対者を批判させ、アメリカとの結び付きの重要性を強調させた」(<>は強調
     ルビあり)。
    ・コメント。「これを見れば、朝日の笠信太郎など、各新聞の主筆や論説主幹たが、
     マッカーサー駐日大使やCIAの意向をうけ、途中から安保反対者を批判する側
     にまわったと見てよいと思います」。米国が圧力をかければ、悔しいかな、この
     国は何でも言うことを聞くということだ。
     同じプロセスをぼくらの側に引き寄せて言うと、時代の多数派になる、主役になる、ということは、時代の流れに流され、権力の思惑に呑みこまれかねない、そういう危険を引き受けることでもある。そういうことではないかと思う。
     新左翼という政治潮流は、権力がつくりだして利用するだけ利用した。そして権力にとって利用価値がなくなったとき、潰した。生きていたのは60年代の10年間とその前後に1、2年を加えたくらい、せいぜい十余年というところが寿命だったのではないか。
     その十余年の新左翼時代は経済こそ高度成長に恵まれはしたが、しかし、政治も社会も文化もすべてが米国の支配下にあった時代だった。それは要するに、「平和と民主主義とよりよき物質生活」がワン・パッケージになって人々の価値観を支配していた、そういう時代だったのだと思う。すべてをアメリカ風に――それが人々の合言葉であった時代。その風潮に対して無抵抗・無批判・無自覚であった点で、新左翼も国民の多くとなんら変わりはなかった。
     新左翼は、先述のような生まれがそうさせたのであろう、旧左翼の進歩的文化人を中心とする戦後民主主義の運動に対して批判的で、反発ないし嫌悪にとどまらず、軽蔑の感情すら抱いていた。だが、しかし、だからといって、彼らのマルクス主義的影響力の圏外へと大きく飛び出したわけではなく、ましてや自分たち自身の固有の世界の在り処を探るなんてことは思ってもみなかった。
     流れに逆らって杭を打ちこむことこそが求められており、それには従来の発想と方法を疑い、それらを相対化するところから始める必要があったと思うのだが、ぼくの場合、その種のことはかけらも考えていなかった。
     さて、ここでなんとか、新しいテーマにつなげたいと思う。
     今からおよそ半世紀前、総合誌「中央公論」は林房雄氏の「大東亜戦争肯定論」が連載した(1963年9月号~65年6月号)。もちろん、大きな物議を醸した。なぜか?
     第一には、「大東亜戦争」という言葉自体がGHQによって使用禁止語に指定されていた経緯があり、それについての議論も当然タブーとされていた時代があったからであろう。
     第二に、大きな声を出して言ったり、ましてや活字にして論じたりするのがはばかられる、かの「大東亜戦争」は、日本軍国主義ファシズム権力が仕掛けた侵略戦争である。その悪の戦争を「肯定」する議論というものについては、そもそもの見識を疑って然るべきだ。そういう風潮が出来上がっていたからであろう。
     第三に、著者の林房雄自身が、札付きのワルとして広く知られていたからであろう。彼自身が、『肯定論』の中で、「林房雄の復活」についての “忿懣の声” を収集している。曰く「過去の悪夢の記憶を身にまとった亡霊」。曰く「日本共産党を裏切った作家」。曰く「軍国主義のお先棒をかつぐという破廉恥な罪を犯した人物」。曰く「戦犯的人物」等々。
     これらの雑音に関して林は歯牙にもかけず、ただ次のようにうそぶくのみだったらしい。
     曰く「敗戦後20年、私は自分なりに、日本の敗戦痴呆症と戦ってきたつもりである。その自分なりの抵抗が、これほど左翼人と進歩人の憎悪と不快感をかきたて得たとすれば、これぞ文士の本懐というものであろう。マルクス風に言えば、「戦慄するものをして戦慄せしめよ」である」と。
     次回から、林房雄著『大東亜戦争肯定論』(番町書房、正続750頁余、昭和39・40年)を考えてゆきたいと思う。


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    島成郎

    島成郎

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    島 成郎(しま しげお、1931年 - 2000年10月17日)は日本の学生運動家、精神科医。1960年の安保闘争当時の全学連書記長。


    経歴[編集]

    東京都生まれ。1950年東京大学教養学部入学と同時に日本共産党に入党。共産党の50年分裂で除名処分をうける。レッドパージ反対闘争に参画し、自治会副委員長として運動する。1951年、共産党に復党。1954年、東京大学医学部に入学。
    1955年、全学連再建に精力的に活動し砂川基地反対闘争、原水爆禁止反対闘争に参画。1957年、共産党の東京都党委員に当選。第7回大会の代議員になるが生田浩二佐伯秀光と共に党内フラクションを結成し「プロレタリア通信」を発信する。1960年安保闘争時のブント系(共産主義者同盟)全学連書記長として、委員長の唐牛健太郎青木昌彦を支えた。のち田中清玄からの資金供与などをマスコミで報道され、共産党をはじめ内外から強い批判をうけ、運動の前線からは撤退を余儀なくされる。
    1964年、東京大学医学部卒。闘争終息後は国立武蔵野診療所に勤務後、地域医療に尽力。85年に上京して、陽和病院院長。その後は北海道鶴居村養生邑病院名誉院長、北海道苫小牧植苗病院副院長、沖縄本部記念病院医療顧問、同病院やんばる所長を歴任。2000年、沖縄県名護市にて胃がんのため生涯を終えた。

    受賞[編集]

    • 『精神医療ひとつの試み』で沖縄タイムス出版文化賞を受賞
    • 1995年 沖縄県知事功労賞を受賞

    吉本隆明との関係[編集]

    中央公論』1960年4月号で、詩人で思想家だった吉本隆明を招き、葉山岳夫などのブント幹部とともに座談会を行った。以降、吉本は世界初の共産党からの独立左翼と言われるブントと行動をともにする。吉本はこのとき、「同伴知識人第二号」として批判された。なお一号は社会学者の清水幾太郎。島らの依頼で吉本は6月15日の国会構内抗議集会で演説。鎮圧に出た警官との軋轢で死者まで出た流血事件の中で100人余と共に「建造物侵入現行犯」で逮捕された[1]
    島と吉本は以後も交流を続け、1960年9月、安保ブントが解体状況を露呈し島がブント内で孤立して沈黙を守っているときの島の日記[2]には吉本宅を訪ねた後の感想として「彼の考えは俺とすこぶる共通している」とある。
    1961年9月には吉本が谷川雁村上一郎らとともに雑誌『試行』を創刊した[3]が、その資金は島が用意した。島の「ノート」によれば、「いかにして革命的復活をなしとげるか」として、その成果の一番目に「吉本隆明らの雑誌の発行の目安が付いた」(61年6月25日付け)ことが挙げられている。資金は、当時の金で11万円ほどだった。
    2000年10月、島の死の際には吉本は「知っている範囲で、谷川雁さんと武井昭夫さんとともに島成郎さんは『将たる器』をもった優れたオルガナイザーだと思ってきた」[4]と追悼文を書いた。

    田中清玄との関係[編集]

    戦前、日本共産党(第二次共産党)中央委員長で転向後は右翼活動家・実業家、モンペルラン・ソサイエティー会員だった田中清玄(たなか きよはる)が1960年(昭和35年)『文藝春秋』1月号に「武装テロと母 全学連指導者諸君に訴える」という文章を発表した。このなかで田中は「全学連の指導的立場の諸君! 諸君の殆どが、日共と鋭く対立しつつ、新しき学生共産党とも云うべき共産主義者同盟を組織し、学生大衆運動の盛り上げに腐心して居ると聞くが、自分は三十有余年前、大正末期、未だ幼年期にあった学生運動を組織したものの一人として、更に、昭和三年(一九二八年)からは、日本共産党の指導的立場に在った者として、諸君の動向を目にし耳にするにつれ、諸君に訴えずには居られぬものを感ずる」と呼びかけるなど、全学連の安保闘争に共感を示しつつ、その限界を批判したものだった[5]
    これを読んだ島が田中からの資金カンパを思いついて田中を訪れ、田中はこれに応じた[6]唐牛健太郎らはのちに田中の企業に就職する[7]。 1963年、TBSラジオが『ゆがんだ青春/全学連闘士のその後』(吉永春子)を放送し、島や唐牛らが田中から資金援助をうけていたことが報じられる[8]。日本共産党は『赤旗』で「右翼と結びついていた」として全学連を連日批判した[9]。批評家の柄谷行人も同主旨で批判した[10]
    島自身は田中との関係について、次のように回想している。「スキャンダルめいて報じられた田中清玄氏との関係も、伝えられるような決して低次元のものじゃありません。まあ、発端は金でしたけれども。経緯を少し話しますと、当時の全学連はものすごく金がかかった。事務所も、自前の印刷工場ももっていたし、宣伝カーも調達しなければならない。(中略)その頃田中清玄氏が、『文藝春秋』に学生運動に共感を示すような文章を載せたんですね。それを見て、「お、これは金になるかもしらん」といって、出掛けていったわけです。(中略)会ってみると田中氏本人は、どこにでも飛び込んで誰とでも仲良くなれるという、唐牛みたいな性格の人で、昔の血が騒ぐというのか、あとあとまで「オレが指導者だったら、絶対にあのとき革命が起こせた」としきりにいうくらい情熱的でした。でも案外金がないらしくて、当時奥さんの胃潰瘍の手術費用にとっておいた何十万かを回してくれたんです。大口ではあったけど、大した金額じゃありません。それで私達の運動がどうなるというものでもなかった。これがキッカケになって、のちのち家族ぐるみというか、人間的な付き合いがつづいたわけです。[11]
    また、島は田中を通じて山口組三代組長だった田岡一雄とも関係を持ち、資金援助をうけた[12]